“哥本哈根行动”
-----河南石佛艺术公社延安红色行为艺术之旅
哥本哈根世界气候大会于2009年12月7－18日在丹麦首都哥本哈根召开。来自192个国家的谈判代表召开峰会，此次会议被视为全人类联合遏制全球变暖行动一次很重要的大会。
基于现实困境，各国政府、非政府组织、学者、媒体和民众都高度关注本次哥本哈根世界气候大会，哥本哈根的议题在近一年来一直是各大国际外交场合的重点议题。美国总统奥巴马和中国国家主席胡锦涛已经多次就此话题表态。
气候变化问题是二十一世纪人类社会面临的最严峻挑战之一，事关人类生存和各国发展，需要国际社会携手努力、合作应对。河南石佛艺术公社的艺术家们充分认识到气候变化问题的严重性和紧迫性，采取了积极应对气候变化的行动，艺术家们愿为遏制气候变化问题尽微薄之力。
延安是中国人民争取民族独立和民族解放的伟大摇篮。气候变化和空气污染问题已经给革命圣地造成威胁，河南石佛艺术公社的艺术家们为如何遏制气候变化视为一项十分有意义的工作，从而激发广大艺术家以行为艺术的形式为遏制气候变暖而出一份力量。
总策划：
黄国瑞
王国平
活动路线：（郑州---永乐宫---壶口瀑布---南泥湾---延安---黄帝陵---西安---华山---郑州）
参加活动人员：黄国瑞、王国平、禹和平、许均安、张荣硕、王向荣、赵明亮、朱致远、徐同喜、李火、陆青、杨成功、杨新建、陈青、随行大河报记者：刘晓燕
2009年12月24日我们出发了！
河南郑州石佛村--山西临汾市乡宁县
天还没有有完全亮起来，早上7点我们从石佛村出发了。
目标壶口瀑布。
从沟赵站上连霍高速-三门峡下站-走国道209，从平陆县上岭村上S337-S239-G209.夜19时许至山西乡宁县
黄国瑞“任命”禹和平为此行团长，王国平、张荣硕为财务，协助做好此行大家的食宿安排。我们在笑声中认同，其实王国平是石佛艺术公社一贯的“总理大臣”。
禹和平开始行使团长职责，给大家讲此行活动注意事宜，大家鼓掌。十二点过河南界，进入山西境内，从平陆县上岭村入S337，饥肠辘辘中我们在常乐镇铁家磨附近停下来，路的两边一家卖三角油酥烧饼，一家卖羊肉汤、刀削面。我们蜂拥至人家的饼铺前，那阵势让原本坐在那悠闲打烧饼的人惊了一下，大家你一个我一个抓起就吃，一尝味道好极了，油酥里面还夹着碎碎的花椒叶，真是外面焦脆里面酥香，没有想到这偏远的乡村还有这样的美味。抓起酥饼的我们又涌向对面的羊肉汤铺，王国平在后面付账，这种感觉很让人有种吃大户的错觉。店家一阵忙碌，我们喝汤的喝汤，吃面的吃面，只是又有点意外的惊喜，店家的羊肉汤不腻不膻，浓香醇和，配着三角油酥烧饼至今想起仍觉口有余香。临走王国平又买了20个油酥烧饼，后来的几天时间充分印证了他这一英明的举动。
在走走停停、不断问路中，我们经陌南镇上S239道，经解州镇、金井乡、临猗县、转G209到乡宁县。百密一疏啊！黄国瑞感叹,什么都想到了，也把具体事情落实到了具体人身上，可偏偏路线图、地图的准备工作疏忽了。看着窗外的风景，我们惊呼那连绵不断的山体岩层中不断出现的触手可及的煤层，伴随煤层的是大大小小的矿井坑口，大自然涵养了亿万年的辛苦，在现代社会短短几十年的工业大发展中崩裂，碎裂扭曲的山体在视线中缓缓滑过，天渐渐黑了下来，在平安夜赶到壶口瀑布的计划无奈落空，我们流落至乡宁县，入住乡宁县粮食局宾馆。
乡宁县华灵庙有一座特殊的纪念馆。这座特殊的抗战纪念馆，纪念的是在抗日战争时期在山西乡宁地区抛洒热血的国民党军队。
纪念馆所有的陈列品均来自国民党军队：青天白日铭牌、荣誉勋章、防毒面具、军刀、机枪，还有阎锡山本人签名的小像、国民党军人在战场上过年的聚餐照……在一组由80张国民党军人像组合而成的照片上，写着“致敬从血泊中站起并生存下来的人”。
另一件受人关注的藏品，是阎锡山在1945年5月立的“华灵庙二十四壮士殉国纪念碑”。这块石碑的背面，刻着由他撰写的千字碑文，记载着第19军37师3团3营8连，在华灵庙和日军的一场恶战。整块石碑保存完好，但左下角“阎锡山”三字，不知在什么时候被人抹去了。
华灵庙，连接乡宁、新绛、襄汾三县，位处山脊，居高临下，易守难攻。战争爆发后，这里成为为后方军队提供补给的重要运粮道。日军多次尝试攻打，以切断粮道。
据乡宁史料记载，1941年12月4日凌晨，数百名日军趁雪夜偷袭华灵庙，当时驻守此处的只有60名士兵，虽然8连指导员立即带着80多人前去支援，但依旧敌众我寡。黎明前，眼看日军将胜，军人们决定殊死一搏。其中24人，每人腰缠10颗手榴弹，自愿组成“活炸弹队”，在连长彭永祥的带领下冲入日军。这些人体炸弹导致日军伤亡近400人，扭转局面。
“二十四壮士的英雄事迹惊天地，泣鬼神，气壮山河。”
碑文中，阎锡山感叹说：“凡此，皆猛将勇士之所为……不惜捐自身之血肉……以搏国家民族某一事之胜利与成功，使敌坚兵利器胥失功能，战略战术均归无用，此则超轶寻常战斗范围之外。”
“国家稳定后，就有了包容心。有了包容心，也就能正面事实。这又为稳定奠定了更牢固的基础。”想着这座特殊的纪念馆，我们找到一家焖面馆，由于是第一天，团长他们安排了一桌六个菜，可是“狼多肉少”在谦让中盘盘菜均见了底，突然想起山西的醋来，冲着山西醋的大名，大家你来一点，我来一点，我们这桌将醋当红酒干了起来，在大家的哄笑中足足喝下了两大杯，店家也不介意，只管给我们提供。只是肉丝焖面太咸了，可也碗碗见了底。坐了一天车，身体的疲累让大家在吃完饭后都自觉地回宾馆休息，很便宜的房价还带桑拿和洗浴，应该是个不错的休息选择。而黄国瑞还在忙着他的纪录片的采访和补充，他是个工作认真负责、追求完美的人。
2009年12月25日
乡宁县--壶口瀑布--南泥湾--延安
一夜咳嗽，几乎只睡了两三个小时，还是按时起床吃饭，准时八点集合。因为还是有个别人不能按时，致使我们等候，黄国瑞因此再次强调守时的重要性和必要性，并提出罚款的建议，我们均无异议，不守时的人总是对守时的人造成困惑，尤其是集体活动浪费大家的时间。在超过规定时间后的十分钟终于人到齐了，
可最关键的环节卡壳了！--车打不着了！
黄国瑞和司机一通鼓捣还是不行，于是决定推车试试，十几个艺术家开始推车，我笑着说：“今天开始环保第一步，有车不开推着走！”大家笑，可是从宾馆到大街上好几百米的样子，车还是吭吱都不吭吱，大家也累坏了，司机遂决定将车推至街道边再想办法，我们的车正好停在乡宁县政府的门外的大街上。电瓶亏？油路堵塞？问题在寒冷中一一排查。
电瓶的问题在求援中往返两趟，外面很冷，趁着推车的热闹劲，大家还不至于呆不住，可都已经纷纷给自己在加行头，裹大衣的、戴帽子的、围围巾的...可山西冬天的风还是在等待中一丝丝沁入所有人的身体，雪地靴中的脚趾头开始慢慢没有了知觉...看来不是电瓶的问题，那就是油路不畅？司机可是昨天专门加了-10号柴油啊！我们都觉得无奈，油品的质量没有保障，看来政府的监管还是问题多多啊！司机遂决定点燃一只线手套在油箱下烘烤，天！这可是丰田考斯特啊！和很多抛锚在路上的大柴油货车一个待遇。可这招还真有效，车着了！由于室外温度低，油路还是不太通畅，于是黄国瑞安排赵明亮、王向荣、张荣硕几个年轻小伙子去找热水浇浇油箱。
在庆幸车打着的同时，却发现乡宁县政府门前聚集了很多人，不知道发生来什么事情...我看到黄国瑞迅速跑过去，还拿起摄像机在拍，大多数时候他比别人都要敏锐的多。还没有等我愣过神来，却又发现有人抓住了他，我们在车上的人迅速冲过去，有个乡政府干部模样的人正抓住黄国瑞胸口的摄像机撕扯僵持着。回头再看，原来是乡政府门前时上访的群众和政府的工作人员发生了扭打冲突，一名乡下老太太和老汉模样的人被扭至在地，就像警察惯常制服罪犯一样...我们已经明白发生了什么，扭过头我们一番争辩，用只是过路来试图解脱开目前的境况，黄国瑞又赶紧拿出他的人大代表证件，在我们的据理力争下，抓摄像机的人不情愿的松开了手，一边嘟哝着：“他们闹事！已经解决了他们的问题，他们还闹事...”
在这样的地方我们是没有能力再做什么的，再有什么行为只能造成我们无谓地滞留。
车这时候也热的差不多了，我们一行人抓紧时间离开，黄国瑞还试图隔着玻璃再拍一些镜头，可我们警觉的发现刚才车外刚才抓摄像机的人和另外两个人同样警觉地观察着我们，看来只能放弃了，离开时看到上访的群众已经被连拖带拽弄到乡政府的楼门口。
时间已经上午10点了，我们在车上议论着刚才的一幕......
吃了晕车药的我，头晕的很，觉得已经难以控制自己的意志了。车终于开始奔壶口瀑布而去，中午路经临时停靠（？）吃了碗刀削面，黄国瑞给缺电的摄像机充电，趁着空挡，参观了此地的一座寺庙。我仍有些晕乎乎，寺庙的院落里散落的摆放着十几尊没有头的佛像，年代的久远让石刻的寂寞沧桑质感扑面而来，在一处崖壁上倒是有一组比较完整的精美的浮雕造像，像是两晋的风格，还有几通模糊看不清楚字迹的石碑，伴随这些的还有一些杂草和人为堆砌的废旧物品，寺庙破败而萧条。穿越了一千多年的风风雨雨，这些雕凿的佛像碑刻如今还要任凭风吹雨打，残破凋零、寂寞独处，一行人对文物的命运多舛感到叹息而无奈。
出来寺院，我们继续赶路，临近吉县，离壶口瀑布越来越近了，山的层峦迭嶂在我的微微眩晕中滑落...
下午三点左右，在欢呼中我们到达黄河第一奇观，壶口瀑布。壶口瀑布的经典，对于凡中国人民华夏子孙的重要性，说句贫话：地球人都知道！第四套面值50元的人民币的背面就是壶口瀑布的图案。
壶口瀑布是黄河中游流经晋陕大峡谷时形成的一个天然瀑布。西濒陕西省宜川县，东临山西省吉县，距山西吉县城西南约25公里。瀑布宽达30米，深约50米，最大瀑面3万平方米。是中国仅次于贵州省黄果树瀑布的第二大瀑布。滚滚黄河水至此，500余米宽的洪流骤然被两岸所束缚，上宽下窄，在50米的落差中翻腾倾涌，声势如同在巨大无比的壶中倾出，故名“壶口瀑布”。中国古籍《书•禹贡》曰“盖河漩涡，如一壶然”。两大著名奇景“旱地行船”和“水里冒烟”，更是罕见。
黄国瑞、王国平策划此次活动的第一站就是壶口瀑布，它是中华民族的代表符号之一，更有警示性。
可在山西北岸，由于门票价格太贵，（门票91元）我们和景区人员交涉，希望在淡季给个团队价也是情理之中的事情，可显然景区的工作人员很难沟通，最终还是没有谈拢，遂决定到对面的南岸陕西去试试。在我们的积极交涉下，艺术家们为艺术奉献的热情最终感动了景区的工作人员，毕竟没有几个人可以冒着-14、5°C用单薄的身体以行为艺术的方式来实践哥本哈根会议的精神。我们买了一个团队的价格，加上保险总计556元。
艺术家们欢呼地冲向瀑布的方向，开始抓紧时间在瀑布边上进行各自行为艺术的阐述，此行重头戏的序幕拉开。
我把自己已经武装到了此行的极限，紧身棉袄外面还有一件几乎过膝的鸭绒袄、滑雪裤、雪地靴、帽子、围巾，厚厚的棉手套，只露出两只眼睛。
站在瀑布的边上，那河水咆哮的阵势，令耳边就不由传来《黄河大合唱》排山倒海的声音。
首先开始的是年轻艺术家张荣硕。他将他的“金”行头重新武装，一套刷了金漆的几乎紧身的单衣，“金”鞋子。天哪！这可是一套单衣啊！我站在他的旁边拍照，露在外面的眼睛被打上细细蒙蒙顺风飘飞的瀑布水，而张荣硕却潇洒的摆着他的标志性姿势开始了作品的阐述和表演，他将调制好的金粉刷在瀑布边的铁质的柱子、铁链子、警示游人注意安全的警示牌上...最后看到瀑布边供游人照相的牵驴的西北汉子，走上前将金色的颜料示意要刷在他的手上，西北汉子很配合，哈哈大笑着任荣硕刷，嘴上说着：“凉的很呢！”-14、5°C的瀑布风中有他的坚持也有我的感动。
附作品阐释：
《黄金财神——壶口点石成金》本届哥本哈根会议在并无突出实质性环保方案下落幕，内心强烈的责任与使命驱使艺术家以金财神形象站在黄河第一奇观--壶口瀑布，黄河始终承载着哺育者中华儿女，在工业化大生产及对财富的无限欲望使黄河及地球不堪重负，艺术家以金财神形象“点石成金”的行为艺术，意在提醒呼吁人类环保节能减排，用智慧及高效的行为在索取财富的同时少占用地球能源，为遏制地球变暖从每个人自身做起！这时候，不知从哪里涌出几十名游客，喧闹一下打破了原有的苍凉，很多人好奇的围着我们看。
接下来是王向荣（和西北歌王同名呢），他这回弄来一身带竖条条的病号服穿在外面，加上他原本的模样，给人感觉总是很孤独，头发虽不长，但像是从不打理，任其蓬乱的发展；一副黑框的小眼镜后是他一贯迷迷蒙蒙的小眼睛；年轻的脸庞上却一直留着看着颇有个性的胡子。我戏谑的说他整个就是从精神病院趁大夫不注意跑出来的病号。他也不生气，只是腼腆地笑笑。站在瀑布边上，哆嗦着从兜里掏出一个个五颜六色的气球吹来起来，我真服了他，单薄发抖的身体里还有热气给一个个气球，他将吹好的气球绑起来，用画笔蘸上绿色的颜料在气球上涂抹，然后一个个绑在瀑布边的铁链子上，冻僵的手完成这样的工作这时候并不容易。一会儿壶口瀑布边的铁链子上就飘起来黄的、蓝的、红的、绿色的各种颜色的气球，我恍惚的觉得咆哮的河水似乎很快能淹没这些色彩...在河边为此行设计的活动的喷绘布前，他给观众鞠躬结束。
作品阐述：
《泣之球》意在阐述全球变暖环境恶化跟生存在地球上的每个人都有关系，他穿着一身病号服用力吹着蓝色的气球意在表现揭示后工业时代下人类无休止的排出有害气体，对我们赖以生存的地球环境的威胁，吹起的气球用来指代全球变暖的征兆，然后他用绿色涂抹吹起的气球意在表现人类导致的环境危机最终只能由人类自身来解救，气球也有祈求向往之意。
这时许均安老师也在喷绘前准备好了，他将一幅六尺左右的宣纸铺在地上，在寒风中脱下大衣轻装上阵，我看着他花白的头发和胖胖的身体隐隐有些担心，他可不是年轻人了，能扛得住着壶口的风吗？可他也不含糊，用一只中号的画笔蘸满浓重的绿色颜料在宣纸接近中心的部位艺术性的画下一个大大的圆形，踮起一个装了很多墨汁的废弃塑料袋高高举起，以自由落体的方式跌落在圆的里面，四溅的墨汁飞到旁边的冰上，飞到他的裤脚上..
作品阐述：
一个是绿色元圈代表地球，一个是黑墨代表污然物和二氧化碳，用来表现艺术家强烈呼吁人们保护地球，爱护地球，美丽的地球养育了我们人类一代又一代，她给我们提供新鲜的空气，甘甜的水源，丰富的粮食。可近几个世纪人们追求所谓的“文明”，滥砍滥伐排放大量的二氧化碳和有毒的化学废料，使我们赖以生存的地球不堪重负，地球升温。
徐同喜在大家的嬉笑中始终穿插着，和张荣硕、王向荣的作品形成互动。他穿着一件医用的白大褂，胸前别满了各式徽章：有共青团的、有毛泽东头像、有国徽、还有很多我也叫不上名字，看来他的收集也下来一番功夫，身后贴了一张自制的奖状，衬着他的一头染成红色的头发，煞是喜剧。他骑上毛驴，让那久经历练已经如演员一样专业的西北汉子牵着驴向我们的车前走去，在黄国瑞的怂恿下，为了更有看头，他开始小心的倒骑在毛驴身上，原地转圈的时候学着毛主席的架势和大家挥手致意，我们被他逗乐了。
禹和平老师开始展开他的道具，足有50余米长、近2米宽的的白色绸布在河岸边缓缓展开，几乎所有的人都开始帮忙牵拉着绸布，一次次举高，松手，禹和平老师拼命地摇曳绸布，白色绸布波浪翻滚飞在河边，煞是好看。我突然想起很多MV中的镜头，“在高高的山巅上、在宽阔的河流边、在茂密葳蕤的森林边，穿着白衣、红衣裙装的美丽歌者、舞者身后飘逸翩翩的长长绸布...”那风中的美妙让人充满期待和梦想。回过神来，我们一次次认真开心地配合禹和平老师在河边飞舞绸布，然后他让自己裹着绸布一步步旋转，将自己一点点紧裹进绸布，我看到他越来越吃力，终于他裹不动了，蹒跚着倒在布满鹅卵石的地上，我们将剩余的白绸布扔在将自己裹成蛹状的禹和平老师身上，他笨拙地向冰面上滚去...国瑞奔过去，拉起他，扒开层层绸布，禹和平老师仅仅露出一张憋的通红的脸，国瑞也不管，开始了他的纪录片采访，而说着说着，禹和平突然对国瑞说：“哎呀！我可累...”大家笑，于是有人在禹和平老师身后扛着他，他接着说着自己对作品的感受和想法。
作品阐述
《祈唤》，水是地球生物赖于生存的资源，冰川是我们的固体水源，随着地球的升温，它在渐渐的缩小。作品的寓意是对人们保护生态意识唤醒的祈盼。禹和平说地球由于人类的肆意开发、污染已不堪负重，它在渐渐变暖，冰川在崩溃，冰川在消融，海平面在上涨，人类在不负责任的共享着地球资源，在自缚着自己的生命，赖以生存的水正变成吞噬家园的魔鬼，这是对我们的惩罚。作品的寓意在于祈唤人类醒悟保护地球家园的责任意识，祈祷地球大家园的平安。
最后一个登场的是赵明亮，他端着一个装满碎冰的塑料盆，开始他把碎冰染满了各种色彩，后来又放弃了，改成原色的碎冰，在河床上转圈地撒，风中细细碎碎飘飞的瀑布水中夹杂了碎冰，他耐心一点点洒，一盆冰撒完了，他放下盆子，急急地搓起冰冻的手。
作品阐述：
《种冰》在温室效应影响全球冰层消融、海平面上升的当下，他希望通过自己的行为艺术呼吁大众加入绿色环保行动，降低污染，共同爱护我们的地球家园。这正是此次艺术之旅的主题，奏响了哥本哈根会议的尾曲。随着赵明亮的“种冰”行为结束，为当天在壶口的活动画上了句号。黄国瑞始终用摄像机记录着几个小时的行为表演，在放下摄像机的时候，他的手也已经冻的几乎失去知觉。
在暮色中，我们往原定的南泥湾赶，可是我们还是错过了传说中的南泥湾，在是否住店还是继续赶路中，由于路过的乡镇住宿条件实在太差，我们被迫继续赶路，车上的20只酥油饼这时候再一次成了美味，大家你掰一块，我掰一块，虽然是冰的，可依然透着香。我们竟在不知不觉的赶路中于晚上八点左右看到了延安的灯火。看到霓虹的闪亮大家欣喜满怀，而这也成就了我，连日的奔波、感冒、咳嗽不停、寒冷让我在赶路的途中彻底失音，要命的是已经咳嗽的几乎浑身疼痛，我想我需要医院了。
在满大街转来近半个小时后，黄国瑞、禹和平、王国平替大家找到福来登酒店，酒店的价格比国内一线城市还要高，怎么也讲不下来，革命老区的物价水平让我有点诧异。安排好住宿，大家奔旁边一家听说在当地很有名的香菇面店吃面，一碗9块。味道还是不错的，蛮有特点，果真名不虚传。
我奔医院输液，折腾至凌晨近一点。疲病相交，几年来最为柔弱的日子。
